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第449章 诡异土妖

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正当我纠结不定时,忽然收到了我在院子里布置的辟邪阵法传来的讯息,有邪物入侵,阵法遭到了破坏!

果然被我猜到了,那院子里有邪物盯着呢,,不知道是不是食尸鬼。

虽然心里担忧伍仁行和龙大师两人,但二人也不是什么简单的货色,伍仁行有青虫惑还有天机珠,龙大师也是一身的宝物,哪怕是遇到什么强大的敌人,就是不敌也能够脱身吧。

于是我急忙往阿西罗老人家赶去。

但我刚抬脚走,忽然感觉到地下一阵颤动,接着感觉到我的腿上一阵冰凉。

我低头一看,发现从土里伸出来一只枯瘦的手臂,抓住我的我脚。

我想都没有想,当即就将紫阙剑一挥,一剑砍了下去,但下一刻我就震惊了,本来削铁如泥的紫阙剑并没有砍断这只手,我感觉像是砍在了金子上一般,震得我虎口发麻,而反观那只手,竟然完好无损!

我怕忽然想起这是什么了,土地爷!

要是在别的地方,说起土地公的话,大家首先想到的就是掌管土地的神灵。

据说土地公叫做福德正神,本名张福德,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官清廉正直,体恤百姓之疾苦,做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓都相信是神恩保佑,於是合资建庙并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。

亦有说在他死后,接任的税官上下交征,无所不欲,民不堪命。这时,人民想到张福德为政的好处,念念不忘,於是建庙祭祀,取其名而尊为福德正神。

而汉武帝时将“后土皇地祗”奉为总司土地的最高神,各地仍祀本处土地神。

最早称为土地爷的是汉代蒋子文。据《搜神记》卷五曰:“蒋子文者,广陵人也。……汉末为秫陵尉,逐贼到钟山下,贼击伤额,因解缓缚之,有顷刻死,及吴先主之初,其故吏见文于道,乘白马,执白羽,侍从如平生。见者惊走。文追之,曰:‘我当为此土地神,以福尔下民。尔可宣告百姓,为我立祠。不尔,将有大咎。’……于是使使者封子文为中都侯,……为立庙堂转号钟山为蒋山。”此后,各地土地神渐自对当地有功者死后所任,且各地均有土地神。

据考究,南宋之前土地庙里只供奉着土地公公,而南宋之后,土地庙中则配有土地婆。这个习俗沿用至今,现许多农村土地庙里都供奉着土地公和土地婆。而土地公和土地婆都是慈眉善目,白须白发的老人。

但有些地方的庙宇却只有土地公而已?这跟民间传说的一个故事有关。传说玉皇大帝委派土地公下凡时,问他有什么愿望与抱负。土地公回答希望世上的人个个都变得有钱,人人过得快乐。土地婆却坚决反对,她认为世间的人应该有富有贫,才能分工合作发挥社会功能。

土地公说:“那么,贫穷的人不是太可怜了吗?”土地婆反驳道:“如果大家都变成有钱人,以后我们女儿出嫁,谁来帮忙抬轿子呢?”一句话说得土地公哑口无言,并打消了这个原可让世人“皆大欢喜”的念头。

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