是突破“太凡”境达到“太灵”境的修士才能进行的操作。
太凡境的修士只能驾驭掌控自身灵力,而太灵境的修士已经不需要将灵气纳入体内,仅通过外在操作便能将游走在天地间的灵气直接转化成灵力,为其所用。
当然,此时说这些还为时过早。
<七>、驱物:所谓驱物,最容易理解,利用外放的灵力驱使控制某个物件。
道行高深的前辈们利用灵力控制法宝,比如控制仙剑隔空与人斗法,或者御剑飞行都是驱物的最佳体现。
不过,这驱物听起来容易,实际做起来却非常难。
法器和人一样,也是有灵性的,高阶法器的器灵是非常强大的。如果是最高阶的仙家神兵,器灵甚至可以完全脱离法器独立存在。这也就是为什么高阶法器即便修士不去催动它,它自己便能与对手斗法的原因。
不过,高阶法器虽然威力强大,但内里的器灵通常都有它自己的自主意识。如果妳无法将其驯服,便无法驾驭这件法器。
驱物的难处就在这里,倘若不能与法器中的器灵完美契合,即便你手持九天神兵,那和废铁也没什么两样。
<八>、合道:到了合道这一环节,基本上就能算是真正的得道高人了。
前面这几个环节的修道者也只能称之为修道者,虽说也的确会几手小把戏,但还远远算不上仙家高人。
而一旦突破合道,也就是使自身的灵力沿着世间万物的运转规律运转,与天地大道的道蕴相合,并保持在一种稳定的壮态中。
当然,这种道蕴相合只是局部,如果不是刻意,对周边环境的影响基本上可以忽略不计,离最终的天人合一还差整整十万八千里呢。
<九>、控法:合道成功之后,修行者便能让自身灵力与天地道蕴运转的规律保持一致。这二者此时会彼此处在一种相对平衡的稳定状态下,互不干扰。
所谓控法,便是修道者合道成功后,经过进一步修炼,让自身灵力运转产生的道蕴逐渐壮大,最后强大到可以干扰,甚至掌控天地大道的做法。
只是,正所谓大道天成,道法自然。按照常理来说,要想随意掌控天地之力,很难。
不过,合道成功的修道者如果方法运用得当,再辅以外物,便能够局部性的掌控道力。
比如说你以自身道力,去干扰火焰的道蕴运转,让其按照你的意愿燃烧。或者你以道力干扰流水运转,让其按照你的意愿流淌。
天地万物本来的这种运转轨迹,即为法。而修道者以道力干扰外物原本的运转轨迹的这个过程,以及所造成的影响和最终的结果,便为控法。
说白了,控法就是对自身灵力的进一步运用。不过,这时候修道者的灵力已经强大到可以扰乱天地之力的道蕴,进而将其掌控的地步了。
刚刚所说,只是控法的入门阶段,后面还包括术和决。
修道者以自身灵力扰乱某种物什的道蕴,最终彻底掌控这件物什,为你所用,即为术。
比如修道者先用自身灵力扰乱雷电的道蕴,而后再以仙家宝剑为媒,引来九天神雷,借雷电之力攻击敌手,这便是术。