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第一百零九章 蛊毒

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“涅心龙”在蛊毒中也就属普通,毕竟它还属于肉眼可见,就算进入人体,与人体融合后,也会在皮肤留下蛇皮。

当没有载体后,它就会变成大蛇的模样,而且因为将所有内脏的功能都融入躯体当中,它在没有载体供应能量的情况下可以存活许多年。

另外它没有灵魂,所以蛊毒巫师也可以把它当做一种身体的延伸,随时都可以用来修补身体。

谷仁手中的这只“涅心龙”……嗯,基本已经因为他的解剖废了,不过这条“涅心龙”是杨清晴的精气神喂养成长的,每一寸血肉都是杨清晴的印记,谷仁收了也没有半点用处。

谷仁还不如自己去培养一条来。

而且都有了培养方法,谷仁还怕培养不出一条来。

蛊毒修行法有点像地球上的生物学,研究各种生物的肉身,最后升华蛊毒巫师自身肉身,以此来达到长生的目的。

只可惜谷仁已经学了黄庭经,而且已经根深蒂固,基础完完全全打好了,不然谷仁说不定就会学这份蛊毒修行法。

而且蛊毒修行法修行的很快,嗯,在炼神返虚之前很快。

不过因为道路不同,蛊毒巫师的修行也没有所谓炼神返虚。

按照蛊毒修行法中的境界记载,蛊毒巫师的境界分为:种蛊,养蛊,合蛊。

就三个境界,其中种蛊就相当于炼精化气,养蛊就是炼气化神与炼神返虚,而合蛊就是炼虚合道。

不仅仅是境界的不同,其中的本质也是不一样的,从炼精化气到炼虚合道就是升华肉身与魂魄,最后肉身与魂魄混元唯一。

而蛊毒巫师却是升华肉身与蛊毒,蛊毒巫师有一本命蛊,本命蛊与蛊毒巫师的真灵合一,因为蛊毒巫师信奉魂魄最终也会回归天地,唯有真灵才能永生,所以蛊毒巫师都会将自身真灵打入本命蛊中,到最后合蛊之时,魂魄回归地府,转入轮回,而肉身与本命蛊合一,也就是与真灵合一,以此达到长生,蛊毒巫师基本上达到合蛊的境界就是长生了。

所以,蛊毒巫师修行起来更快,而且因为魂魄回归地府,进入轮回,天劫居然不会找上他们。

不过坏处也有,在将真灵从魂魄中剔除之时对真灵会有损伤,毕竟真灵从魂魄中诞生,两者骨肉相连,切断联系后,两者都会受损,但是魂魄到了地府会得到地府的修补,即使魂魄消散了,地府照样也可以重新诞生,可是真灵却无法得到天地的自动修复,而且修复过的真灵还是自己的真灵吗?其中的哲学辩证思维会把人绕死。

我是我,你是你,我可以是你,你可以是我,于是一圈绕下来,就只剩下自杀,或者升华成你是我,我是你了。

谷仁对于这样的思维很有想法,当然,如果没有亲身经历,根本无法体会其中的困境,嘴上可以说你是我,我是你,可是思维上呢?而且如果每个人都有这样的觉悟,那所有人都是太乙仙了。

谷仁也可以原地飞升了。

嗯,谷仁还是觉得他还是继续做实验吧。

接下来的日子,如果再想下去,他觉得他会变成哲学家。

虽然他曾经是文科生,大学也加入过心理社(基本上没参加活动),可是这些哲学上的东西,他还真没怎么接触,甚至哲学的定义是什么他都不了解,嗯,他了解另一种哲学………

“涅心龙”最终被谷仁全部分解,它没有骨头,一根骨头都没有,身上除了肌肉就是蛇鳞。

谷仁都与蛇眼的组成并不了解,不过“涅心龙”的蛇眼与普通蛇类的眼睛也不一样。

这条“涅心龙”就好像是一根肉棒………

真是奇怪的生物,不,或许连生物都称不上,只能说是物体了。89

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